16、节选自与圣恩的室内谈话(1976.9.4)

圣帕布帕德·2026-06-23·藤蔓园

一位圣人的勇气和纯洁的编年史。

第六章 追忆

圣帕布帕德追忆他1966年日记中的岁月和事件

以下内容节选自圣帕布帕德的讲座、谈话和信件,让我们对他在1966年日记中描述的事件有更全面的认识。

16、节选自与圣恩的室内谈话,1976年9月4日,温达文

圣帕布帕德:我们应该严格遵守。这是神。接受他。因为如果你认真追寻神,那么神就在这里,接受奎师那。这是我们的理论。嗯?答案是什么?如果他对神是认真的。我想这报纸上写着,那个乡村?“我们认为神已经死了。”

哈利扫瑞:格林威治村(纽约西区一个地方)。

帕布帕德:东区?那个报纸?很久之前。

哈利凯沙:《乡村之声》。《格林威治乡村之声》。

圣帕布帕德:啊哈,对。他们先是说,“我们认为神已经死了。”然而实际上他们在以神的名义翩翩起舞。阿秋塔南达和布茹阿玛南达。你看过那张照片么?

哈利扫瑞:在法国版《回归首神》上看过。

哈利凯沙:哦,那也是阿秋塔南达!哦!

圣帕布帕德:他们是最先随着我的唱诵起舞的人。

哈利凯沙:我不知道那是阿秋塔南达。我知道哈亚贵瓦,但是……

哈利扫瑞:那不是哈亚贵瓦,那是布茹阿玛南达。

哈利凯沙:那不是哈亚贵瓦?

圣帕布帕德:不。哈亚贵瓦……

哈利扫瑞:这是布茹阿玛南达和阿秋塔南达跳舞的图片,圣帕布帕德正在敲塔布拉鼓,克伊尔坦南达坐在角落。

哈利凯沙:天啊,他当年真是骨瘦如柴!这是布茹阿玛南达?坐着的这位是克伊尔坦南达·斯瓦米?

圣帕布帕德:只有布茹阿玛南达,克伊尔坦南达在一起站着。

哈利扫瑞:阿秋塔南达。

圣帕布帕德:哦,阿秋塔南达。

哈利凯沙:阿秋塔南达。克伊尔坦南达在坐着。

圣帕布帕德:克伊尔坦南达坐在那里?

哈利扫瑞:是的。他坐在您旁边。他剃了光头。

哈利凯沙:他们真瘦。

圣帕布帕德:这张照片发表在《纽约时报》。

哈利凯沙:《纽约时报》?

圣帕布帕德:对照片。其他照片发表在《乡村之声》,是的。是的。很大的照片。占了一页。他们还是有感受;不然,他们为什么要发表出来。这是对他们的呼吁,这就是神。

哈利凯沙:这真是一张历史性的照片。

圣帕布帕德:我在一棵树下坐着讲话。仅此而已。当我从公园回我的公寓,至少二十多人会和我一起。

哈利扫瑞:就像花衣魔笛手。

圣帕布帕德:嗯?

哈利扫瑞:这是西方的一个故事,有一个人叫花衣魔笛手。他去到一个地方吹起笛子,所有孩子都跟他走了。您就像花衣魔笛手一样来到西方,带走了所有孩子。

圣帕布帕德:如果你懂法语,你可以读一下。

哈利凯沙:他懂法语。

圣帕布帕德:哦,你懂法语。这里写的什么?

哈利扫瑞:第二大道的公寓?

圣帕布帕德:是的。这是乌玛帕提。然后是萨特斯瓦茹帕。他们开始每天过来。

哈利凯沙:穆昆达,您已经……

圣帕布帕德:是的,穆昆达是在此之前。

哈利扫瑞:什么时候这个,阿秋塔南达和布茹阿玛南达是什么时候来的。那是……

圣帕布帕德:这是在公园,汤普金斯广场。

哈利扫瑞:那是在哈亚贵瓦之后……

圣帕布帕德:不,同时。

哈利凯沙:这是1966年秋天。可能是十月。

圣帕布帕德:是的,我在周日去公园,最开始只有三个人。哈瑞奎师那,哈瑞奎师那,那个dundubhi。那是什么,手里拿的?

哈利凯沙:长筒鼓。

圣帕布帕德:长筒鼓。对。

扫茹巴:他在说为什么你来到美国,并在三年内将曼陀罗传遍全西方世界。

哈利凯沙:尤给斯瓦尔有很多这方面的照片。我曾经都看过。

圣帕布帕德:他收集工作做的很好。

使命元年:圣帕布帕德1966年日记·22 篇 / 共 25
16、节选自与圣恩的室内谈话(1976.9.4)