1987年
以下是十幕剧《帕布帕德奉爱之味》第二幕的节选，该剧描绘了圣帕布帕德最后的岁月，将于1987年末出版。
（圣帕布帕德入场，躺着，塔摩·奎师那·哥斯瓦米站在他身旁。）
帕布帕德：（睁开眼睛）塔摩·奎师那？
帕布帕德：扶我起来。（塔摩·奎师那让圣帕布帕德的手臂环绕着他的脖子，这样把帕布帕德扶成坐姿。塔摩·奎师那坐在他身后，开始给圣帕布帕德挠背。）
帕布帕德：（微笑着回忆）我母亲过去常常特意那样做，这样我就不会脱掉它。我觉得我又变得像个孩子了。我是母亲的宝贝。有一次我吞下了西瓜籽，我的朋友们告诉我它会在我的肚子里长成一棵树。当我跑去找我母亲时，她告诉我不要担心。她会念一个咒语来抵消伤害。（他笑了。）我非常依赖她。我甚至要去厕所都要跑去向她请示。“谁不让你去呢？”她会问。“是的，你可以去。”只有那时我才会去。现在我有这么多的父亲和母亲，我又一次变得如此依赖，以至于我甚至需要别人帮助才能坐起来、穿衣服或洗澡。
帕布帕德：雅首达的爱如此深沉，乃至奎师那是真的依赖她。他被她的爱牢牢束缚，以至于害怕让她不高兴。我也一样。我一息尚存完全是因为我的门徒的爱。否则，在这种情况下，没有人能维持他的生命。
奎师那总是让祝福者围绕着我。我不仅是我母亲的最爱，也是我父亲的最爱。当我年轻的时候，我父亲的一个朋友对他说我很聪明，所以他应该送我去英国成为一名大律师。但我父亲说他永远不会送我去成为一个野蛮人。他唯一的愿望是我成为茹阿达茹阿妮的奉献者。不过，当我长大后，我喜欢那个朋友的想法，想：“为什么不去英国娶一个白人老婆和生个白人孩子呢？”（他们都笑了。）
最近几年，我在这法学院附近清晨散步时，我在想：“现在我无需白人妻子的帮助，便有了成千上万的白人孩子。”（再次笑声）
帕布帕德：前几天我在想我是多么幸运，总是被奉献者环绕着。我的一个老朋友，一个名叫南杜拉尔·派恩的律师，是一位优秀的奉献者。他的妻子去世后他再婚了，尽管他已经七十岁了。有时他顶拜的时候，因为年事已高，他会保持那个姿势睡着，一睡两三个小时。昨天，只是想起他，我就感到自己被净化了。
我向全世界引介的一切——派发帕萨旦、神像崇拜、檀车节——我在童年时就接受了训练。我只是模仿了我那时所学的。除了写书。那是我在我的灵性导师的命令下做的。（停顿）事实是，在那些日子里每个人都是奉献者。
帕布帕德（厌恶地）：但是现在不再鼓励宗教，因此社会变得非常糟糕。
（乌彭铎进来，顶拜。）
乌彭铎：圣帕布帕德，哈利凯萨·斯瓦米和德国及瑞士的奉献者们到了。
帕布帕德（高兴和兴奋）：哦！让他马上进来！（乌彭铎顶拜后退出。）看到你们所有人让我焕发生机。
帕布帕德：你能移植一朵半死的莲花而不让它失去生命，你居功甚伟。
帕布帕德：我经常想，既然大英帝国的太阳永不落下，为什么太阳在伦敦从不升起呢？但是这么多奉献者的到来意味着这么多的太阳。因此，我感觉好多了。
帕布帕德：是的，对我来说，印度是一个漫长的黑夜。我在温达文腐烂，想着：“在这里慢慢等死有什么用？”
来伦敦是正确的决定。奎师那·巴拉茹阿玛把我托付给了茹阿达·哥库拉南达来照顾。博伽梵来了，告诉我在法国和其他国家的传教情况。我听到这样的报告时，听到我们的运动在发展壮大，我的胸膛因骄傲而挺了起来。
现在扶我起来。有点冷，所以只洗个半身浴。
（塔摩·奎师那扶着帕布帕德站了起来，他们慢慢地退出。过了一小会儿，帕布帕德穿着整齐，在塔摩·奎师那的搀扶下进入，走向一个座位。他戴着深色太阳镜。哈利凯萨·斯瓦米、嘎纳夏玛、阿比茹阿玛和其他一些人进来，五体投地顶拜。）
帕布帕德：哈利凯萨？
哈利凯萨：是的，帕布帕德？
帕布帕德（饱含深情，泪流满面）：过来！我把你送走时，你认为我让你丢脸了。但是我想：“这个小伙子非常聪明。我已经有十个仆人了。既然他能承担重任，为什么还让他去打字呢？”雨水对大海于事无补，但对干旱的大地却是久盼的甘霖！（对其他人）：他打字打得非常快，催促着要更多的口述。并且会做各种饭菜，哪怕我只想要个简单的一锅熟焖饭。（对哈利凯萨）现在你明白我为什么送走你了吗？
哈利凯萨：（也在哭）现在我明白了，圣帕布帕德。
帕布帕德：（给予激励）整个世界都在翘首以待等着奎师那知觉。让我们给于。让我们使他们快乐。设立庙宇！印刷书籍！（看到他还在哭）你哭什么？
哈利凯萨：（含着泪水）自从您把我送走，我就一直想着和您重聚。新庙宇、书籍、发展奉献者——所有这一切只是为了让您再看我一眼。
帕布帕德：（抱歉地）我知道。牧牛姑娘们也是这样想的。
哈利凯萨：（忍住泪水）但是我不像牧牛姑娘们那么崇高。我只是一个身不由己的灵魂。（恳求地）求求你，圣帕布帕德，好起来，更健康一点。
帕布帕德：（带着弃绝的平静）健康？我与这个身体没有关系。我与灵性世界有关系。
哈利凯萨：我看到您这个样子，我也不好受。您没有食欲，谁又能吃得下？看到您戴着那些深色眼镜让我想哭。
帕布帕德：你是一个年轻人；你有权利好好活下去。
哈利凯萨：那么我把我的青春献给您，就像普鲁那样。
帕布帕德：但是我没有戴瓦亚妮。我拿你的青春做什么用呢？
哈利凯萨：去传教！去拯救世界。
帕布帕德：（平静的安慰）这件事我想让你们所有人来完成。我这个年纪，死亡再普遍不过。但是，如果可能的话，我希望看到你们所有人更加茁壮；父亲总是关心看到他的遗产被妥善管理。（沉默）
帕布帕德：（他看过去，看到他，微笑着）走近一点。（嘎纳夏玛走到哈利凯萨旁边，帕布帕德亲切地轻抚他的头。）这就是传承。我的灵性导师推动我，我推动你们，你们推动其他人。（赞赏地）你冒着这么大的风险！
嘎纳夏玛：那是我唯一的希望。生活在铁幕之后，我知道圣恩您和主奎师那是我永远的保护者。
帕布帕德：我从未期望过来自**主义者的长期订单。做销售时，这些因素很重要：销售员的外表、他说的甜言蜜语以及对产品的熟悉程度。但是对你来说……他们从未见过黑人，他们不懂语言，而且这个主题很难理解。然而，尽管有所有这些障碍，《圣典博伽瓦谭》还是在派发。太棒了。
嘎纳夏玛：整个世界都亏欠您，圣帕布帕德。
帕布帕德：（自豪地）必须的！我在给予真正的文明。这个西方所谓的文明没有希望。哈利·索里的祖母建议他的母亲在他还在子宫里的时候就杀死他。没有文化，没有宗教。对女人来说——没有丈夫；对父亲来说——没有儿子。
嘎纳夏玛：而且在很多地方——没有食物。
帕布帕德：我也经历过。在俄罗斯我们没有糖、小麦、大米、牛奶或水果。他们不断制定他们的物质主义计划，这些东西都会耗尽。这在《圣典博伽瓦谭》中写的明明白白。（愤怒地）你可以开诚布公地告诉他们：“如果你们不接受奎师那知觉，这些东西终将不复存在。然后你们将不得不吃你们的哲学。你们将不得不吃掉你们自己儿子的胎儿。”（他停下来，思考着不信神的社会的不公。）如此恶劣的文明。（沉默。塔摩·奎师那试图把帕布帕德的思路转移到一个更愉快的话题上。）
帕布帕德：（恭敬地把《圣典博伽瓦谭》贴在他的额头上）啊，这是我的生命！只要书籍派发日益增加，我就永垂不朽。我会活上千百年。（仅仅拿着这本新书，他的力量就明显增强了。）生命不在这些骨头里，也不是在化学家的实验室里制造出来的。生命力，灵性的灵魂，胜过这些血肉。有一种方法，你可以靠骨头维持生命。黑冉亚卡希普做到了。
阿比茹阿玛：您也在这样做，圣帕布帕德。
帕布帕德：所以，照顾好骨头。但永远记住真正的生命是什么。（他翻着书页，充满活力。）印刷更多更多的书。你们所有卖书的钱，一半用来印书，另一半你们可以按需花费。无论我们有什么英文书籍，把它们翻译成所有的语言。
嘎纳夏玛：一位**主义教授评论说所有的知识分子和学者都应该读您的书。
帕布帕德：如果他们不读，他们的学问就是不完美的。Asampurnam。
哈利凯萨：您的书教导理想的主义，博伽梵主义。它们是世界各种问题的唯一解决方案，因为它们包含了对社会各个阶层的指导。没有人做过比这更伟大的服务。
帕布帕德：（微笑着）这些书得到持久的赞赏，经久不衰。无论这些书去到哪里，我们都将征服那里的一切。
哈利凯萨：其他人都是在思辨。
帕布帕德：但是我们的哲学是现实的和实用的。没有想象。一切都是基于灵性导师们的权威声明。这就是物质主义者和我们之间的区别。他们只对不同的新事物感兴趣。
D.L.罗伊写过一首歌（唱）：
低下头，
抬起腿，
你必须搞点新玩意，
无论多么奇怪、丑陋
或者是垃圾！
（他们都大笑。）但是我们说：“坚持旧的。”幼稚意味着你不能坚持一个原则。因此，我说西方文明是幼稚的。一辆车设计好了，明年又推出新车型。（他专心传教时语速加快。）魔鬼的工作。全是无用功。咀嚼渣滓。没有上限，没有底线。赤身裸体，载歌载舞。这就是物质文明。这是他们的快乐。我说得对吗？所以保持奎师那知觉。坚持原则。你们正在取得看得见的进步。我能看到你们感觉到了。（看着每个人寻求确认）：哈利凯萨·玛哈茹阿佳？塔摩·奎师那？嘎纳夏玛·帕布？（每个人都点头表示同意。）这本《博伽瓦谭》足以滋养我们所有人。
哈利凯萨：所以您必须继续喂养我们。给我们更多更多的书。
帕布帕德：（谦卑地）我只是一个孩子。（哭着）但是我努力取悦我的灵性导师。书写的人不是我。是奎师那。奎师那和我的灵性导师。他们派你们所有人来帮助我。否则，我能做什么呢，孤身一人，一个在美国没亲没故的老头子？美国善待了我，给我钱、人，一切——我从不觉得这个国家和那个国家有什么区别，但是因为美国人给了我这么多条件来服务奎师那，我不能忘记我对他们的义务。我想让他们快乐，通过他们让整个世界快乐。
您谦卑的仆人，
以下是十幕剧《帕布帕德奉爱之味》第二幕的节选，该剧描绘了圣帕布帕德最后的岁月，将于1987年末出版。
（圣帕布帕德躺着，塔摩·奎师那·哥斯瓦米站在他身旁。）
帕布帕德（睁开眼睛）：塔摩·奎师那？
帕布帕德：扶我起来。（塔摩·奎师那让圣帕布帕德的手臂环绕着他的脖子，这样把帕布帕德扶成坐姿。塔摩·奎师那坐在他身后，开始给圣帕布帕德挠背。）
帕布帕德（微笑着回忆）：我母亲过去常常故意那样做，这样我就不会脱掉它。我觉得我又变得像个孩子了。
我是母亲的宝贝孩子。有一次我吞下了西瓜籽，我的朋友们告诉我它会在我的肚子里长成一棵树。当我跑去找我母亲时，她告诉我不要担心。她会念一个咒语来防止任何伤害。（他笑了。）
我非常依赖她。我甚至要去厕所都要跑去向她请示。“谁在阻止你呢？”她会问。“是的，你可以去。”只有那时我才会去。现在我有这么多的父亲和母亲，我又一次变得如此依赖，以至于我甚至需要帮助才能坐起来、穿衣服或洗澡。
帕布帕德：雅首达的爱是如此强烈，以至于奎师那实际上是依赖的。祂被她的爱如此束缚，以至于害怕让她不高兴。我也是一样。我活着只是因为我的门徒的爱。否则，在这种情况下，没有人能维持他的生命。
奎师那总是让祝福者围绕着我。我不仅是我母亲的最爱，也是我父亲的最爱。当我还是个年轻人的时候，我父亲的一个朋友对他说我很聪明，所以他应该送我去英国成为一名大律师。但我父亲说他永远不会送我去成为一个野蛮人。他唯一的愿望是我成为茹阿达茹阿妮的奉献者。不过，当我长大后，我喜欢那个朋友的想法，想：“为什么不去英国找一个白人妻子和生白人孩子呢？”（他们都笑了。）
现在在最近几年，当我在这里靠近法学院进行晨走时，我在想：“现在我无需白人妻子的帮助，便有了成千上万的白人孩子。”（再次笑声）
帕布帕德：前几天我在想我是多么幸运，总是被奉献者包围着。我的一个老朋友，一个名叫南杜拉尔·派恩的律师，是一个非常好的奉献者。他的妻子去世后他再婚了，尽管他已经七十岁了。在（向主）行礼时，有时因为他的年龄，他会那样睡着两三个小时。昨天，只是想起他，我就感到被净化了。
我在全世界所介绍的一切——派发圣餐、神像崇拜、谈车节——我在童年时就接受了训练。我只是模仿了我那时所学的。除了写书之外的一切。那是我在我的灵性导师的命令下做的。（停顿。）事实是在那些日子里每个人都是一个奉献者。
帕布帕德（厌恶地）：但是现在的政府在不鼓励宗教，因此它正在变成地狱般的。
（乌彭德拉进来，顶拜。）
乌彭德拉：圣帕布帕德，哈里凯萨·斯瓦米和德国及瑞士的奉献者们到了。
帕布帕德（高兴和兴奋）：哦！让他马上进来！（乌彭德拉顶拜后退出。）看到你们所有人给了我生命。
帕布帕德：你们能移植一朵半死的莲花而不让它失去生命，这是很大的功劳。
帕布帕德：我曾经想，如果大英帝国的太阳永不落下，为什么在伦敦它从不升起呢？但是这么多奉献者的到来意味着这么多的太阳。因此，我感觉好多了。
帕布帕德：是的，对我来说，印度是一个漫长的黑夜。我在温达文腐烂，想着：“这缓慢的死亡是什么？”来到伦敦是正确的决定。奎师那·巴拉茹阿玛把我托付给了茹阿达·哥库拉南达的照顾。博伽梵来了，告诉我在法国和其他国家的传教情况。当我听到这样的报告时，我的胸膛因骄傲而膨胀，听到我们的运动在扩展。
现在扶我起来。有点冷，所以只洗个半身浴。
（塔摩·奎师那帮助帕布帕德站起来，他们慢慢地退出。过了一小会儿，帕布帕德穿着整齐，在塔摩·奎师那的协助下进入，走向一个座位。他戴着深色太阳镜。哈里凯萨·斯瓦米、加纳夏玛、阿比拉玛和其他一些人进来，行五体投地礼。）
帕布帕德：哈里凯萨？
哈里凯萨：是的，帕布帕德？
帕布帕德（带着强烈的情感和泪水）：过来！当我把你送走时，你认为我让你丢脸了。我想：“这是一个非常聪明的男孩。我已经有十个仆人了。当他能做更多事情的时候，为什么他要打字呢？”雨几乎不会让海洋受益。但是对干涸的土地来说是多么受欢迎啊！
（对其他人）：他打字打得如此快速，催促着要更多的口述。并且烹饪各种食物，即使我只要求简单的克其里（kichari）。（对哈里凯萨）：现在你明白了吗？
哈里凯萨（也在哭）：现在我明白了，圣帕布帕德。
帕布帕德（给予激励）：整个世界只是在等待奎师那知觉。让我们给他们一些东西。让我们使他们快乐。开放庙宇！印刷书籍！（看到他还在哭）：你为什么哭？
哈里凯萨（含着泪水）：自从您把我送走，我一直的冥想就是再次与您相聚。新的庙宇、书籍、门徒们——所有这些只是为了吸引您再次看我一眼。
帕布帕德（抱歉地）：我知道。牧牛姑娘们也这样冥想。
哈里凯萨（忍住泪水）：但是我不像牧牛姑娘们那么进步。我只是一个受条件限制的灵魂。（恳求地）请，圣帕布帕德，好起来，更健康。
帕布帕德（带着超然的平静）：健康？我与这个身体没有关系。我与灵性世界有关系。
哈里凯萨：当我看到您处于这种状况时，我也感到不舒服。随着您食欲的丧失，谁能想到吃东西呢？看到您戴着那些深色太阳镜让我想哭。
帕布帕德：你是一个年轻人；你有权利活下去。
哈里凯萨：那么我把我的青春献给您，就像普鲁那样。
帕布帕德：但是我没有德瓦亚妮。我怎么使用你的青春呢？
哈里凯萨：为了传教！为了拯救世界。
帕布帕德（带着平静的安慰）：我将通过你们所有人来做这件事。在我这个年纪，死亡并不令人惊讶。不过，如果可能的话，我想看到你们所有人更强大一点；一个父亲总是关心看到他的遗产被妥善管理。（沉默。）
帕布帕德（他看过去，看到他，微笑着）：走近一点。（加纳夏玛走到哈里凯萨的旁边，帕布帕德亲切地抚摸着他的头。）这就是传承系统。我的灵性导师推动我，我推动你们，你们推动其他人。（赞赏地）：你冒了这么大的风险！
加纳夏玛：那是我唯一的希望。生活在铁幕后面，我知道圣恩您和主奎师那是我永远的保护者。
帕布帕德：我从未期望过来自**主义者的长期订单。在销售一件东西时，这些要点很重要：销售员的外表、他使用的甜言蜜语以及对产品的熟悉程度。但是在你的情况下……他们从未见过一个黑人，他们不懂语言，而且主题非常困难。然而，尽管有所有这些障碍，《圣典博伽瓦谭》还是在传播。这很奇妙。
加纳夏玛：整个世界都感激您，圣帕布帕德。
帕布帕德（自豪地）：他们必须！我在给予真正的文明。这种西方所谓的文明没有希望。哈里·绍里的祖母建议他的母亲在他还在子宫里的时候就杀死他。没有文化，没有宗教。对女人来说——没有丈夫；对父亲来说——没有儿子。
加纳夏玛：在很多地方——没有食物。
帕布帕德：我也经历过。在俄罗斯我们得不到糖、小麦、大米、牛奶或水果。随着他们制定他们的物质主义计划，这些东西将会用完。这在《圣典博伽瓦谭》中有记载。（愤怒地）：你可以坦率地告诉他们：“如果你们不接受奎师那知觉，这些东西将不会有。然后你们将不得不吃你们的哲学。你们将不得不吃掉你们自己儿子的胎儿。”（他停顿了一下，思考着一个无神社会所犯下的不公正。）如此恶劣的文明。（沉默。塔摩·奎师那试图把帕布帕德的思想转移到一个更愉快的话题上。）
帕布帕德（恭敬地把《圣典博伽瓦谭》贴在他的额头上）：啊，这是我的生命！如果书籍的分发增加，我将永远不会死。我将活几个世纪。（仅仅拿着这本新书，他的力量就明显增强了。）生命不在这些骨头里，也不是在化学家的实验室里制造出来的。生命力，灵魂，比这些骨头和肉更优越。有一种科学，通过它你可以仅在骨头里维持生命。黑冉亚卡希普做到了。
阿比拉玛：您也在这样做，圣帕布帕德。
帕布帕德：所以，尽可能长时间地照顾好这些骨头。但永远记住真正的生命是什么。（他翻着书页，充满活力。）印刷更多更多的书。你们所收集的一切，用一半来印刷，另一半你们可以随意花费。无论我们有什么英文书籍，把它们翻译成所有的语言。
加纳夏玛：一位**主义教授评论说所有的知识分子和学者都应该读您的书。
帕布帕德：如果他们不读，他们的学问就是不完美的。圆满无缺。
哈里凯萨：您的书教导理想的共产主义。《博伽瓦谭》共产主义。它们是世界问题的唯一解决方案，因为它们包含了对社会各个阶层的指导。没有人做过更大的服务。
帕布帕德（微笑着）：这些书有持久的赞赏。无论它们走到哪里，我们都将征服。
哈里凯萨：其他人都在猜测。
帕布帕德：但是我们的哲学是现实的和实用的。没有想象。一切都是基于灵性导师们的权威声明。这就是物质主义者和我们之间的区别。他们只有在某件东西是不同的和新的时才会感兴趣。
D.L.罗伊写了一首歌（唱）：
低下头，
抬起腿，
你必须做些新的事情，
不管它多么古老、丑陋
或者是垃圾！
（他们都笑了。）但是我们说：“坚持旧的。”幼稚意味着你不能坚持一个原则。因此，我说西方文明是幼稚的。一种汽车设计完成了，下一年又是不同的一种。（他在投入传教时语速加快。）一个魔鬼的车间。陷入无用的工作中。反复咀嚼。袒胸露背，无底。裸体舞蹈。这是物质文明。这是他们的事情。我说得对吗？所以保持奎师那知觉。坚持原则。你们正在取得明确的进步。我能看到你们感觉到了。（看着每个人寻求确认）：哈里凯萨·玛哈茹阿佳？塔摩·奎师那？加纳夏玛·帕布？（每个人都点头表示同意。）这本《博伽瓦谭》足以滋养我们所有人。
哈里凯萨：所以您必须继续喂养我们。给我们更多更多的书。
帕布帕德（谦卑地）：我只是一个孩子。（哭着）：但是我努力取悦我的灵性导师。我没有写。是奎师那。奎师那和我的灵性导师。他们派你们所有人来帮助我。否则，我一个人能做什么呢，一个在美国没有朋友的老人？美国对我如此好，给我钱、人，一切——我看不出一个国家和另一个国家有什么区别，但是因为美国人给了我很多便利，我不能忘记我对他们的义务。我想让他们快乐，通过他们让整个世界快乐。
您谦卑的仆人，
