高冉嘎
柴坦尼亚·玛哈帕布是仁慈之化身，他专门显现于世来拯救堕落的灵魂。
共 79 篇
前言
前言：几十年来，全世界成千上万的人都在翘首期待这本著作的出版。特别是我自己。1970年代，我会全神贯注地聆
第一章 这一年代的化身
第一章 这一年代的化身：至尊人格首神，主圣奎师那，在布茹阿玛的每一天中降临这个地球一次。布茹阿玛的一天是四个年代或依乌嘎的一
第二章 纳茹阿达·牟尼在杜瓦尔卡拜见奎师那
第二章 纳茹阿达·牟尼在杜瓦尔卡拜见奎师那：在《柴坦尼亚·芒嘎拉》中写到，大圣人纳茹阿达·牟尼能够预见到卡利年代即将来临。他想问问主奎师那，卡利
第三章 布茹阿玛在纳瓦兑帕冥想高冉嘎
第三章 布茹阿玛在纳瓦兑帕冥想高冉嘎：在温达文逍遥时光中，主布茹阿玛偷走主的牛犊和牧牛童后，奎师那，整个宇宙创造的创造者将祂自己扩展为牛犊
第四章 主的神圣显现
第四章 主的神圣显现：主柴坦尼亚显现的逍遥非常特别。首先，当时纳瓦兑帕的形势非同寻常。我们知道印度是达尔玛之国，但我们从《
第五章 主开始祂的传教使命
第五章 主开始祂的传教使命：当主柴坦尼亚还是个小婴儿的时候，祂会哭，而且哭了就停不下来。佳格纳特·弥刷和萨祺玛塔带来一位医生——
第六章 尼迈的命名仪式
第六章 尼迈的命名仪式：当尼迈六个月大的时候，便是祂的anna-prasana仪式——第一次进食谷物甜奶饭。祂的父母并没有像
第七章 神奇的访客
第七章 神奇的访客：《柴坦尼亚·芒嘎拉》中描述了有一次，还是婴儿的主在萨祺妈妈和佳格纳特·弥刷的院子里爬行。那时佳格纳特
第八章 尼迈想要月亮
第八章 尼迈想要月亮：一天，萨祺妈妈正抱着小婴儿尼迈，祂忽然哭了起来。她说：“不哭，你要什么我就给你什么。”祂说，“我要什
第九章 萨祺戴薇原谅尼迈
第九章 萨祺戴薇原谅尼迈：一天，还是个小婴孩儿的主柴坦尼亚对祂的妈妈发脾气。祂用祂的小手扇了她一耳光。当然，一个小婴儿无法伤害
第十章 尼迈希望参加节日
第十章 尼迈希望参加节日：当主柴坦尼亚还是个牙牙学语的小孩子，一次祂忽然哭起来，怎样也停不下来。祂爸爸问到，“你哭什么啊？”他
第十一章 被迷惑的窃贼
第十一章 被迷惑的窃贼：又一次，主柴坦尼亚正在外面走着，两个窃贼看到了祂。他们彼此窃窃私语，“看，只是个小孩，一个小孩子，他
第十二章 尼迈接受布茹阿玛纳的供奉
第十二章 尼迈接受布茹阿玛纳的供奉：一天，一位托钵僧布茹阿玛纳拜访佳格纳特·弥刷的家。他正在崇拜一尊哥帕拉神像，他上门与佳格纳特·弥刷讨
第十三章 主柴坦尼亚解脱小狗
第十三章 主柴坦尼亚解脱小狗：奎师那自己被称作穆坤达，解脱的赐予者。主柴坦尼亚不仅赐予解脱，祂还赐予爱。
第十四章 布茹阿玛纳在梦中训示佳格纳特·弥刷
第十四章 布茹阿玛纳在梦中训示佳格纳特·弥刷：有时候，佳格纳特·弥刷想好好教训教训尼迈，因为祂太调皮了。一次，他做了一个梦，在梦里一位布茹阿玛纳现
第十五章 上学逍遥
第十五章 上学逍遥：一位占星家告诉主柴坦尼亚的父亲佳格纳特·弥刷，他的长子会成为托钵僧。他担心也许主柴坦尼亚也会成为托钵
第十六章 主柴坦尼亚与鹦鹉
第十六章 主柴坦尼亚与鹦鹉：主柴坦尼亚降临的原因之一是派发唱诵哈瑞奎师那曼陀罗这一程序。他另一个目的是他希望体验祂的奉献者对祂的
第十七章 主教导祂的学生
第十七章 主教导祂的学生：尽管主柴坦尼亚的追随者中有一些比祂还年长，他开始教导的时候其实非常年轻——祂是个神童。在11岁的时候
第十八章 尼迈·潘迪特和纳瓦兑帕的居民
第十八章 尼迈·潘迪特和纳瓦兑帕的居民：当主柴坦尼亚以尼迈·潘迪特而闻名的时候，祂经常在祂学生的簇拥下环绕纳瓦兑帕。绝大多数人不知道祂是一个
第十九章 主柴坦尼亚的婚礼逍遥与布迪曼塔·可汗
第十九章 主柴坦尼亚的婚礼逍遥与布迪曼塔·可汗：当主年纪稍大的时候，祂的婚礼就开始准备，有一位叫布迪曼塔·可汗的商人说他愿意负担整个婚礼。他说，“实
第二十章 主接受启迪，唤醒祂对奎师那的爱
第二十章 主接受启迪，唤醒祂对奎师那的爱：佳格纳特·弥刷离世后，主来到嘎亚，为祂的父亲举行平迪（pindi）仪式。为逝去的亲属，可以做各种仪式
第二十一章 主返回纳瓦兑帕
第二十一章 主返回纳瓦兑帕：在返回纳瓦兑帕的路途上，发生了许多逍遥时光。现在主柴坦尼亚已经觉醒了，祂在卡耐·纳塔萨拉觐见了奎师那
第二十二章 施瑞瓦斯·塔库尔诊断主的疾病
第二十二章 施瑞瓦斯·塔库尔诊断主的疾病：主从嘎亚返回之后，有些邻居开始对萨祺玛塔说三道四，“你应该为你的儿子做点什么。祂体内的气息混乱，说不
第二十三章 主只教导奎师那知觉
第二十三章 主只教导奎师那知觉：回来之后，主的学生们也觉得他们的老师有些不对劲，每当祂给予训示的时候，每件事都能这样那样地与奎师那联
第二十四章 施瑞瓦斯·塔库尔家的桑克依坦
第二十四章 施瑞瓦斯·塔库尔家的桑克依坦：主柴坦尼亚降临来品味对奎师那的爱，祂与祂的同游共同化身降临，他们也同样品味着这对奎师那的爱。奎师那接
第二十五章 主柴坦尼亚解脱鳄鱼
第二十五章 主柴坦尼亚解脱鳄鱼：佳嘎达南达·潘迪特在他的著作《普瑞玛·维瓦尔塔》中讲到，有一次主柴坦尼亚和祂的桑克依坦队伍正在克依坦
第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者
第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者：有一位学者，他的名字是戴瓦南达·潘迪特，他在寇拉兑帕讲授《博伽瓦谭》课程，那里正是玛雅普对面，在河的
第二十七章 哥帕拉·卡帕拉祈求宽恕
第二十七章 哥帕拉·卡帕拉祈求宽恕：哥帕拉·卡帕拉也冒犯了施瑞瓦斯·潘迪特，没多久便患了麻风病。一次他来找主柴坦尼亚，希望得到宽恕。他说
第二十八章 玛哈茹阿佳·萨穆铎塞纳觐见奎师那
第二十八章 玛哈茹阿佳·萨穆铎塞纳觐见奎师那：五千年前，主奎师那训示玛哈茹阿佳·尤帝士提尔举行茹阿佳苏亚祭祀，祂将潘达瓦兄弟派往东西南北四个方向去
第二十九章 高茹阿·尼太相会
第二十九章 高茹阿·尼太相会：一天，茹阿玛·阿比茹阿玛和主尼提阿南达来到纳瓦兑帕。主柴坦尼亚知道尼提阿南达已经到来，于是祂把祂所有
第三十章 萨祺妈妈将高茹阿·尼太看做奎师那·巴拉茹阿玛
第三十章 萨祺妈妈将高茹阿·尼太看做奎师那·巴拉茹阿玛：一天，萨祺妈妈对主柴坦尼亚说她做了个梦，她非常迷惑——这个梦到底什么意思？于是主柴坦尼亚问到，“您梦
第三十一章 穆茹阿瑞·古普塔的奉爱
第三十一章 穆茹阿瑞·古普塔的奉爱：主柴坦尼亚有一位奉献者，叫做穆茹阿瑞·古普塔，他是悉塔·茹阿玛的伟大奉献者。他自己有悉塔·茹阿玛·拉
第三十二章 玛哈·帕卡萨逍遥
第三十二章 玛哈·帕卡萨逍遥：阿兑塔·哥塞禁食，并用图拉西和恒河水崇拜萨拉卦玛·希拉，祂祈祷并大声地唱诵圣名，呼唤主降临。阿兑塔本
第三十三章 萨祺妈妈得到宽恕
第三十三章 萨祺妈妈得到宽恕：阿兑塔·阿查尔亚经常每天在他家里上博伽瓦谭的课，就在施瑞瓦斯家附近。外士纳瓦们都聚集在那里，从早到晚
第三十四章 主考验施瑞瓦斯
第三十四章 主考验施瑞瓦斯：有一次主柴坦尼亚考验施瑞瓦斯。祂问施瑞瓦斯，“你为什么让尼提阿南达这个商人进入你的房子？你不知道他来
第三十五章 主柴坦尼亚教导真正的弃绝
第三十五章 主柴坦尼亚教导真正的弃绝：为了永恒地服务奎师那，我们需要一个灵性的身体——物质的身体只是给那些想要主宰物质自然人的人。主宰物质
第三十六章 阿兑塔·阿查尔亚偷走主的奉爱
第三十六章 阿兑塔·阿查尔亚偷走主的奉爱：有一次，主柴坦尼亚正在施瑞瓦斯·塔库尔的家里进行克依坦，祂在狂喜中晕了过去。看到祂晕倒，阿兑塔·阿查
第三十七章 禅德·卡兹接受主的仁慈
第三十七章 禅德·卡兹接受主的仁慈：在主柴坦尼亚的时代，禅德·卡兹是当地的卡兹，即穆斯林统治者。一些印度人去找他，向他投诉：“这个尼迈·
第三十八章 嘎达达尔·潘迪特会见庞达瑞卡·维迪亚尼迪
第三十八章 嘎达达尔·潘迪特会见庞达瑞卡·维迪亚尼迪：庞达瑞卡·维迪亚尼迪是主奎师那一位非常亲近的同游。在奎师那的安排下，他显现在东孟加拉的卡塔卦玛。他的
三十九 萨冉嘎和穆茹阿瑞·柴坦尼亚
三十九 萨冉嘎和穆茹阿瑞·柴坦尼亚：萨冉嘎·塔库尔是一位非常强大的奉献者，但是他没有门徒。主柴坦尼亚反复和他说，“你应该接受门徒，至少一
四十、主保护他的奉献者
四十、主保护他的奉献者：纳瓦兑帕是王国里最大的城市之一，每到特定的时间，城里的守卫就会例行换岗。
四十一、瓦苏戴瓦·达塔想承受全世界的罪恶
四十一、瓦苏戴瓦·达塔想承受全世界的罪恶：瓦苏戴瓦·达塔满怀慈悲，他想承受这世上每个人的业报。他对主柴坦尼亚说，“就像有些伟大的灵魂承受他的追
四十二、神奇的芒果喂饱桑克伊尔坦队伍
四十二、神奇的芒果喂饱桑克伊尔坦队伍：有一次，主柴坦尼亚的齐颂圣名队伍饥肠辘辘，但是没有食物。于是主说，“给我一个芒果核。”他将这粒种子种
四十三、凯沙瓦·卡施密瑞皈依主
四十三、凯沙瓦·卡施密瑞皈依主：主在很多场合解释过阿特玛茹阿玛诗节（《圣典博伽瓦谭》1.7.10），而且讲的很详细。因此我们可以知道
四十四、亚玛茹阿佳被佳盖和玛戴的解脱震惊了
四十四、亚玛茹阿佳被佳盖和玛戴的解脱震惊了：《柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》中描述了佳盖和玛戴得到解脱的逍遥时光。佳盖和玛戴就像是宇宙里的头号罪犯。他们出
四十五、嘎达达尔·潘迪特的传教
四十五、嘎达达尔·潘迪特的传教：后来，主柴坦尼亚把所有奉献者都派出去传教。嘎达达尔·潘迪特去了一个靠近卡特瓦的村庄，那里每个人都被活
四十六、主接受弃绝阶层
四十六、主接受弃绝阶层：圣帕布帕德说，主柴坦尼亚在纳瓦兑帕的时候，他有可爱的妻子，可亲的母亲，还有众多追随者——他拥有所有人
第四十七章、善提普尔的重逢
第四十七章、善提普尔的重逢：主柴坦尼亚从卡特瓦出发，启程前往善提普尔，在路上他经过普里亚村。在普里亚发生了许多逍遥时光。恒河流经
48、萨祺玛塔得到荣耀
48、萨祺玛塔得到荣耀：主高茹阿孙达尔一看到他的母亲，立刻笔直地扑倒在她面前，向她五体投地顶拜dandavat。Danda的
49、帕萨旦逍遥
49、帕萨旦逍遥：在《永恒的柴坦尼亚经》中描述到，主坐下吃帕萨旦，主阿兑塔为主柴坦尼亚和尼提阿南达摆位子。主柴坦尼亚说
50、折断丹达
50、折断丹达：主柴坦尼亚和主尼提阿南达一起去佳格纳特·普里。在路上，尼提阿南达把主柴坦尼亚的艾卡·丹达折成了三段。
51、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚成为主的奉献者
51、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚成为主的奉献者：主来到佳格纳特神庙，人们并不真的知道他是谁。他在庙里在喜乐中失去知觉，有些人，潘达们想要把他打醒。于
52、主柴坦尼亚游历南印度
52、主柴坦尼亚游历南印度：过了一段时间，主柴坦尼亚决定游历南印度。奉献者不希望他去，但是他总还是找到了理由。他借口自己必须去找
53、主柴坦尼亚与茹阿玛南达·若亚的相会
53、主柴坦尼亚与茹阿玛南达·若亚的相会：茹阿玛南达·若亚见到主柴坦尼亚时说，“我这里有一千人，包括这些婆罗门，只是见到你，他们的心都融化了。
54、库玛·婆罗门
54、库玛·婆罗门：在库尔玛戴施，主柴坦尼亚住在一位富裕的婆罗门家里，在那里享用帕萨旦。有一天，这位婆罗门对主柴坦尼亚说
55、博伽瓦谭·阿查尔亚
55、博伽瓦谭·阿查尔亚：主在南印度旅行的路上来到一处叫瓦茹哈·纳嘎的地方，以瓦茹哈戴瓦命名的城市。他来到这里发现有一位潘迪特
56、哥文达·勾施成为哥琵纳特的父亲
56、哥文达·勾施成为哥琵纳特的父亲：成为托钵僧后，主一路穿越孟加拉前往温达文，但是他只走到了卡乃·纳塔萨拉便返程了。这一路上，主柴坦尼亚
57、主柴坦尼亚：完美的传教士与奉献者的导师
57、主柴坦尼亚：完美的传教士与奉献者的导师：主柴坦尼亚在他的传教过程中面临着许多困难。比如，禅德·卡兹打烂密当嘎鼓，在纳瓦兑帕禁止哈瑞奎师那运动
58、茹帕和萨纳坦·哥斯瓦米在茹阿玛凯利与主相会
58、茹帕和萨纳坦·哥斯瓦米在茹阿玛凯利与主相会：主柴坦尼亚沿着恒河前往温达文。在旅途中的茹阿玛凯利，他与茹帕和萨纳坦相会了。他们一相见，茹帕和萨纳坦
59、孟加拉奉献者来到纳文铎·萨若瓦茹阿沐浴
59、孟加拉奉献者来到纳文铎·萨若瓦茹阿沐浴：主柴坦尼亚回到佳格纳特·普里后，他便会和奉献者一起过各种节日。每年的檀车节，孟加拉的奉献者都会过来看
60、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚接受主的帕萨旦
60、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚接受主的帕萨旦：一天，主柴坦尼亚在普里参加主佳格纳特的芒嘎拉·阿尔缇。之后他来到萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚的家里，他的家
61、嘎达达尔为尼提阿南达做饭
61、嘎达达尔为尼提阿南达做饭：嘎达达尔·潘迪特来到佳格纳特·普里，并立誓成为凯陀·桑亚斯。他崇拜哥琵纳特神像，这神像美若温达文的奎
62、主游历温达文
62、主游历温达文：主柴坦尼亚决定秋季去温达文。他悄悄地征求斯瓦茹帕·达摩达尔和茹阿玛南达·茹阿亚的意见，请他们帮他实现
63、茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米接受尼太·高茹阿的仁慈
63、茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米接受尼太·高茹阿的仁慈：茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米在善提普尔与主柴坦尼亚相会时，他得到了主的亲身训示。茹阿古纳特对主柴坦尼亚
64、主柴坦尼亚的爱融化阿拉拉纳特的石头
64、主柴坦尼亚的爱融化阿拉拉纳特的石头：檀车节开始之前15天是Snana-yatra，主佳格纳特的沐浴节。这个沐浴节结束后，有时候佳格纳特会
65、清洁贡迪查神庙
65、清洁贡迪查神庙：在檀车节的前一天是一个非常特别的节日：清洁贡迪查神庙。从很多角度来说，这都是柴坦尼亚逍遥时光中浓墨重
66、主柴坦尼亚迫不及待去见主佳格纳特
66、主柴坦尼亚迫不及待去见主佳格纳特：第二天，主柴坦尼亚开开心心地去见主佳格纳特。圣柴坦尼亚·玛哈帕布往往站在嘎茹达柱子后面，远远地觐见主
67、檀车节逍遥与帕塔帕茹铎王
67、檀车节逍遥与帕塔帕茹铎王：第二天，天不亮每个人就已经早早起床沐浴。然后他们便来观看仪式，把佳格纳特从庙宇转移到檀车上。
68、黑茹阿·潘查密节
68、黑茹阿·潘查密节：得知黑茹阿·潘查密节即将到来，帕塔帕茹铎汪对凯西·弥刷说，“明天就是黑茹阿·潘查密，即拉克施蜜普佳。
69、纳库拉·布茹阿玛查瑞被赋予能量
69、纳库拉·布茹阿玛查瑞被赋予能量：主柴坦尼亚是仁慈的化身。他是所有其他化身的源头。他是奎师那本人，以奉献者的身份前来慷慨地派发对奎师那
70、主做客维迪亚·瓦查斯帕提家
70、主做客维迪亚·瓦查斯帕提家：在佳格纳特·普里定居多年后，主柴坦尼亚决定去温达文。开始他沿着恒河前进。他的奉献者，尼星哈·布茹阿玛
71、嘎达达尔试图陪伴主前往温达文
71、嘎达达尔试图陪伴主前往温达文：在《永恒的柴坦尼亚经》中有一段逍遥时光，当主柴坦尼亚要去温达文时，嘎达达尔帕布想要和他一起去。于是主
72、善提普尔的玛达文铎·普里节
72、善提普尔的玛达文铎·普里节：在路上，主柴坦尼亚在善提普尔阿兑塔·阿查尔亚的修院逗留。正好那一天是Govinda-dvadasi，
73、萨纳坦·哥斯瓦米托庇于主
73、萨纳坦·哥斯瓦米托庇于主：主柴坦尼亚在瓦纳拉西住在禅铎希卡家，萨纳坦·哥斯瓦米坐在屋外。主柴坦尼亚说，“有一位奉献者来这里看我
74、主柴坦尼亚被大海带走
74、主柴坦尼亚被大海带走：主柴坦尼亚·玛哈帕布住在佳格纳特·普里期间，他日日夜夜都漂浮在对奎师那的思念之洋中。有一天，在秋日的
75、主对哈瑞达斯·塔库尔的仁慈
75、主对哈瑞达斯·塔库尔的仁慈：哈瑞达斯·塔库尔是位灵性导师，他每天都念诵哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞，哈瑞茹阿玛
76、哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米见到主柴坦尼亚
76、哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米见到主柴坦尼亚：温卡塔·巴塔是施瑞兰甘庙的首席祭师，哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米是他的第四个儿子， 主柴坦尼亚在施瑞兰甘的
77、施瑞尼瓦斯·阿查尔亚拜在嘎达达尔·潘迪特门下
77、施瑞尼瓦斯·阿查尔亚拜在嘎达达尔·潘迪特门下：人们已经与神知觉渐行渐远，这非常可惜。作为人类，本来有机会达到最高的知觉境界——特别是藉着主柴坦尼亚
78、圣柴坦尼亚：主的仁慈之化身
高冉嘎：78、圣柴坦尼亚：主的仁慈之化身