5、节选自向俄亥俄州哥伦布市印度社团的致辞(1969.5.11)

圣帕布帕德·2026-06-23·藤蔓园

一位圣人的勇气和纯洁的编年史。

第六章 追忆

圣帕布帕德追忆他1966年日记中的岁月和事件

以下内容节选自圣帕布帕德的讲座、谈话和信件,让我们对他在1966年日记中描述的事件有更全面的认识。

5、节选自向俄亥俄州哥伦布市印度社团的致辞,1969年5月11日

圣帕布帕德:这个齐颂圣名运动源自印度孟加拉,源自纳瓦兑帕。所以从这个角度来说,孟加拉人非常幸运,因为正是在他们的国家,主柴坦尼亚发起了这项运动,他预言……在场的孟加拉人,他们会知道是什么意思。

pṛthivīte āche yata nagaradi grāma
sarvatra pracāra haibe mora nāma

他预言,“世上所有的村庄和城镇,到处都会传播这齐颂圣名运动。”这是他对未来的预言。藉着主柴坦尼亚的仁慈,这个运动已经引入希望国家,起点就是纽约。我们第一个运动,齐颂圣名运动,已经引入纽约。我最早来到纽约,我开始在汤普金森公园唱诵这个哈瑞奎师那曼陀罗。是汤普金森公园还是广场?

奉献者:汤普金森广场。

圣帕布帕德:汤普金森广场。我用一个小密当嘎鼓伴奏,在那里唱诵了三个小时,然后这些小伙子,美国小伙子们,他们就聚过来,渐渐地他们也都加入进来。人数还在不断增加。首先是从纽约的一个店面开始,第二大道26号。然后我们不断开枝散叶,在旧金山,在洛杉矶,在圣菲,在水牛城,然后在这里。我们现在已经有20个分支,包括一个在伦敦,一个在汉堡。在伦敦那里他们都是美国的小伙子,美国的小伙子和姑娘们他们在传教。他们不是托钵僧,他们也不是韦丹塔学者,他们不是印度人,他们也不来自印度。但是他们非常认真地投入到这个运动中。这里有位女士来自伦敦,她也来了。她对他们的运动赞叹有加。在伦敦的《时代周刊》上有一篇文章。他们说《奎师那唱诵震惊伦敦》。所以我们现在有很多信徒。直至现在,我所有门徒,至少在这个国家,他们都是美国人和欧洲人。他们在唱诵,在跳舞。他们在出版杂志,《回归首神》。现在我们出版了许多书,《圣典博伽瓦谭》,《博伽梵歌原意》,《主柴坦尼亚的教导》。

使命元年:圣帕布帕德1966年日记·11 篇 / 共 25
5、节选自向俄亥俄州哥伦布市印度社团的致辞(1969.5.11)