
《施瑞·柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》中将达南佳亚描述为vilaksana mahanta,“拥有所有伟人的特征”。他参与了主高茹阿禅铎在纳瓦兑帕的克依坦逍遥,之后,在玛哈帕布的训示下去了温达文。
他只有一个葫芦罐——但他却全身心地沉醉在对圣奎师那和圣柴坦尼亚的爱中,就这样他云游四方,传教布道。他安置了高茹阿·尼太神像,圣哥琵纳特神像和达摩达尔神像。在乌茹阿佳逍遥时光中,他是瓦苏达玛,主巴拉茹阿玛的一位戴瓦达斯牧牛童。他的萨玛迪位于64座萨玛迪地区。
他只有一个葫芦罐——但他却全身心地沉醉在对圣奎师那和圣柴坦尼亚的爱中,就这样他云游四方,传教布道。

《施瑞·柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》中将达南佳亚描述为vilaksana mahanta,“拥有所有伟人的特征”。他参与了主高茹阿禅铎在纳瓦兑帕的克依坦逍遥,之后,在玛哈帕布的训示下去了温达文。
他只有一个葫芦罐——但他却全身心地沉醉在对圣奎师那和圣柴坦尼亚的爱中,就这样他云游四方,传教布道。他安置了高茹阿·尼太神像,圣哥琵纳特神像和达摩达尔神像。在乌茹阿佳逍遥时光中,他是瓦苏达玛,主巴拉茹阿玛的一位戴瓦达斯牧牛童。他的萨玛迪位于64座萨玛迪地区。
