纳茹阿亚妮·黛薇是施瑞瓦斯·潘迪特的侄女。孩提时期，她便得到了施瑞高冉嘎·玛哈帕布的仁慈，疯狂地爱着神。后来，她生下了温达文·达斯。温达文·达斯是施瑞尼提阿南达帕布的最后一个门徒。按照古茹的训示，他撰写了《柴坦尼亚·巴嘎瓦特》。
“我，奎师那·达斯，向施瑞茹帕和施瑞茹阿古纳特的莲花足祈祷，始终渴望他们的仁慈，让我来讲述《永恒的柴坦尼亚经》，追随他们的步伐。”
施瑞拉·奎师那·达斯·卡维茹阿佳·哥斯瓦米在《永恒的柴坦尼亚经》安提亚篇第20章第82诗节中盛赞温达文·达斯·塔库尔为“维亚萨”，显示了他最高的敬意与感激。“温达文·达斯·塔库尔是主尼提阿南达最喜爱的奉献者。因为在描述施瑞柴坦尼亚·玛哈帕布的逍遥时光上他是最原初的维亚萨戴瓦。”施瑞拉·维亚萨戴瓦在《圣典博伽瓦谭》与其他的《往世书》中讲述施瑞奎师那的逍遥时光，而施瑞拉温达文·达斯·塔库尔则在《柴坦尼亚·巴嘎瓦特》中讲述柴坦尼亚的逍遥时光。
奎师那·达斯·塔库尔谦卑的心不断流露出对温达文·达斯·塔库尔的赞美：“聆听《柴坦尼亚·巴嘎瓦特》摧毁所有的不幸。通过阅读《柴坦尼亚·巴嘎瓦特》，一个人将了解主柴坦尼亚和主尼提阿南达的荣耀。他将获得最高最完美的知识——对奎师那纯粹的爱。”
“这样一本美妙的书不可能出自人类。似乎施瑞柴坦尼亚·玛哈帕布通过施瑞拉温达文·达斯·塔库尔的口唇在亲自讲述。我向温达文·达斯·塔库尔的莲花足致以百万次的虔敬顶拜。他通过编撰这样一本无比珍贵的书，将每个人从生死轮回中解脱出来。”（《永恒的柴坦尼亚经》阿迪篇8.33.42）
在摩达朱玛兑帕（纳瓦兑帕）的玛玛嘎奇，温达文·达斯·塔库尔建立了尼太-高冉嘎与施瑞佳干纳特·戴瓦的神像。他住在那里，过着独身禁欲的生活，专心崇拜他至爱的神像。温达文·达斯·塔库尔拥有众多门徒，包括哥琵纳特·布茹玛查瑞，施瑞凯沙瓦·巴茹阿提的后裔。
在奎师那的逍遥时光中，温达文·达斯·塔库尔是施瑞拉·维亚萨戴瓦。他的萨玛迪位于64座萨玛迪地区。