#玛哈帕布
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致辞与鸣谢
本书是娄禅达斯塔库尔十五世纪的孟加拉文经典著作的英译本:《施瑞 柴坦尼亚 芒嘎拉》。在此我将此书谨献给我亲爱的灵性导师,国际奎师那知觉协会的创办灵性导师:圣恩A.C. 巴克提维丹塔斯瓦米帕布帕德。
2026-06-19
第9章、主高冉嘎前往嘎亚
在纳瓦兑帕,维施万巴茹阿快乐地和朋友及家人生活着。主忠实地履行着各种仪式,并一心一意地将韦达知识教给一群学生。纳迪亚的首要婆罗们都为帕布的典范行为而对他称赞不已。
2026-06-19
第8章、维施万巴茹阿迎娶维施努普瑞亚
萨祺母亲心爱的儿子帕布维施万巴茹阿与朋友一起快乐地联谊。但萨祺玛塔却因没有儿媳而悲伤和孤独。她于是私下会见了一位婆罗门卡辛纳特为儿子安排第二次婚姻。在她的催促下,卡辛纳特便去了萨纳坦·潘迪特家求亲。
2026-06-19
第7章、更多青年逍遥
现在请大家都来聆听主另外一天的逍遥时光。在迷人的黄昏,维施万巴茹阿和朋友一起去拜见恒河。在恒河两岸,许多婆罗们和圣人都向刚嘎戴薇致敬和祈祷。妇女们会从恒河取水。许多不同的潘迪特,名如弥刷、阿查尔亚和巴塔,则站在岸边欣赏美丽纯净的恒河水。无论
2026-06-19
第6章、高冉嘎的青年逍遥
萨祺玛塔面带微笑,甜美地说:"我亲爱的儿子维施万巴茹阿啊,瓦拉巴阿查尔亚的女儿是一位非常好的姑娘――和你非常适合。如果她能作我的儿媳,将是我的幸运。如果你接受这门亲事,那你就安排婚礼吧。"
2026-06-19
第5章、高冉嘎的童年逍遥
萨祺的爱子便这样在大路上和朋友们玩。尼迈连全身灰尘时看起来还比金色的苏梅茹山更为美丽。尼迈在和朋友玩时,时而会和他们争吵,时而又一起在地上打滚。
2026-06-19
第4章、高冉嘎的幼年逍遥
萨祺的儿子日渐长大,他的躯体看似一泓甘露。我找不到合适的对象来与其相比。但心中还是想要尝试。连盲人也迫不及待要看尼迈月亮般的面孔无限扩展的美丽。他双唇温和的微笑恰如甘露海洋上舞蹈的波浪。
2026-06-19
第3章、施瑞柴坦尼亚的出生
所有荣耀归于嘎达达尔和施瑞高冉嘎,这位以人形显现的至尊主哈瑞。所有荣耀归于全能的主圣尼提阿南达帕布!所有荣耀归于阿兑塔·阿查尔亚,他与萨达希瓦毫无区别。所有荣耀归于主柴坦尼亚的接触奉献者们。
2026-06-19
第2章、《柴坦尼亚·芒嘎拉》缘起
所有荣耀归于施瑞奎师那柴坦尼亚和施瑞尼提阿南达。所有荣耀归于快乐的源泉施瑞阿兑塔·阿查尔亚。所有荣耀归于施瑞嘎达达尔·潘迪特。所有荣耀归于纳茹阿哈瑞·萨茹阿卡茹阿。所有荣耀归于奉爱的权威施瑞瓦斯。
2026-06-19
第28章、主柴坦尼亚返回尼拉查拉
主柴坦尼亚欢欣雀跃地迅速前往尼拉查拉。他在极乐的爱中高呼:"哈佳格纳特!"高冉嘎沉浸在奎师那普瑞玛中,带着狮子般的决心继续向前。他的同游们都跟不上他迅速的步伐。主来到森林里一个小村庄,遇到一个小男孩,正背着满满一罐待售的酪乳要去市场。
2026-06-19
第27章、南印度和布茹阿佳·曼达拉逍遥
嘎冉嘎沉浸在神爱的极乐之中,旅行一点不受干扰。他连时光的迁移也不知不觉。主接着来到了塞图班度。嘎冉嘎一面绕拜那里被称为茹阿梅斯瓦尔的希瓦林嘎,一面如一头疯狮般喜乐舞蹈。
2026-06-19
第26章、主柴坦尼亚走访南印度
所有荣耀归于纳茹阿哈利。嘎达达尔·潘迪特是他的主和生命。请垂怜于我,赐我一个友善的瞥视。现在我将描述主柴坦尼亚最后的逍遥。这甘露的海洋会将聆听者淹没在超然的喜乐之中。萨尔瓦宝玛·巴塔阿查尔亚日夜快乐的唱颂着主的圣名。
2026-06-19
第25章、旅程中及尼拉查拉逍遥
过了一段时间,玛哈帕布进入一个著名的朝圣地塔玛卢卡。主柴坦尼亚先在布茹阿玛湖沐浴,接着便见到了圣玛杜苏丹的神像。主沉醉在纯粹神爱的极乐之中,旅行了几天,然后抵达了瑞穆纳村庄。
2026-06-19
第24章、善提浦到尼拉查拉逍遥
在那吉祥的夜晚过后,主柴坦尼亚坐在一个宝座上。他穿着微微发光的桔黄衣服,手持僧尼亚西丹达,看去就如宇宙之主。他面带微笑与围坐在他足下的同游们谈话。
2026-06-19
第23章、纳瓦兑帕居民与圣柴坦尼亚相会
禅铎西卡想着主柴坦尼亚,一面哭泣,一面出发去纳瓦兑帕。纳迪亚的人们都焦急地等着听禅铎西卡送来关于主高冉嘎的消息。娄蔷达斯说,要我描述禅铎西卡·阿查尔亚回到纳瓦兑帕时令人心碎的场景简直难如登天。
2026-06-19
第22章、维施万巴茹阿成为托钵僧
高冉嘎清早醒来,履行了自己婆罗们的职责。他心意已决:要做僧尼亚西。尼迈·潘迪特将去Kantaka-nagara(卡特瓦)从杰出的凯沙瓦·巴茹阿提·哥斯瓦米接受僧尼亚西启迪。主便游过恒河,开始了旅行。听说他突然离去,纳迪亚的人们犹如受到晴天一
2026-06-19
第21章、维施努普瑞亚的忧伤
萨祺玛塔悲伤得说不出话来。看到萨祺哭泣着,维施努普瑞亚·戴薇意识到灾难即临,晕了过去。高冉嘎吃好晚餐,便去卧室休息。维施努普瑞亚奔到主身边,坐在他莲花足下。
2026-06-19
第20章、萨祺玛塔的忧伤
虽然萨祺玛塔对儿子要作托钵僧的计划一无所知,高冉嘎异常的行为还是使她内心有所感应。娄蔷达斯很难理解,人怎能放得下高冉嘎如爱的海洋般的联谊。
2026-06-19
第1章、祈祷
所有荣耀归于施瑞奎师那·柴坦尼亚·玛哈帕布,弃绝者中之佼佼者。在卡利年代,他以自己的完全形体显现,将神爱的无价财宝赐予皈依的灵魂。主解救了奉献者,并以这一罕有的礼物普瑞玛·巴克提(纯粹神爱)来满足他们,然而,他犹如雷电般的吼声将世上的无神论
2026-06-19
第19章、成为托钵僧之前的逍遥
现在我要告诉大家一些常人无法理解的美妙的事。为了大家的福利,主高冉嘎在禅铎西卡·阿查尔亚家因神圣的爱而起舞。然后他就回家了。主及其同游优美的舞蹈恰如百万月亮升起。一种美丽清凉的气氛弥漫着整个房子。然而,因为这炫目的光灿,人们都无法看它。纳迪
2026-06-19
第18章、在禅铎西卡家的逍遥
请专心聆听主高冉嘎及其永恒同游的另外一段美妙逍遥。维施万巴茹阿拥有所有超然品质,还是怜悯的人格化身。一天,高冉嘎及其同游沉浸在极乐的爱中,一起去了禅铎西卡·阿查尔亚家并且开始传教。
2026-06-19
第17章、解救冒犯者麻风病人
一天,主高冉嘎正与同游们一起说话,在街上遇到一个麻风病人。顶拜主后,麻风病人说:"每个人都说您是佳纳丹纳,是永恒的至尊人格首神。您是众神之神,三个世界之友。仁慈和怜悯之洋啊,请拯救我!
2026-06-19
第16章、奎师那心态的逍遥
所有荣耀归于嘎达达尔、高冉嘎和纳茹阿哈利。人若听到主维施万巴茹阿的超然逍遥便能轻易达到对奎师那的爱。现在请听发生在纳瓦兑帕一段美妙的逍遥。
2026-06-19
第15章、拯救佳盖和玛戴
只是通过聆听以下的逍遥时光,人就能达到奎师那莲花足下的普瑞玛巴克提。高茹阿哈利的荣耀是崇高的甘露净化,远非韦达经所能及的。
2026-06-19
第14章、与尼提阿南达和阿兑塔的逍遥
一天深夜,维施万巴茹阿开始哭泣起来。萨祺玛塔关心地问他为何悲伤。她说:"你的哭泣让我非常痛苦。我感觉就象一支燃烧的箭穿透我的心。"主坐着沉默了几分钟,然后告诉萨祺玛塔他的梦境。
2026-06-19
第13章、与主尼提阿南达相会
一天,高冉嘎坐在他神圣的宝座上,四周围着他亲密的同游。他问施瑞瓦斯:"你知道你的名字是什么意思吗?你是巴克提的居所。因此,你就是施瑞瓦斯。"接着,帕布对哥琵纳特说:"你是我亲爱的奉献者。"对穆茹阿瑞·古普塔,主说:"为了让我高兴,请背诵你作
2026-06-19
第12章、阿兑塔·阿查尔亚的荣耀
当我开始描述主高冉嘎的美妙的逍遥,喜悦便油然而生。一天,高茹阿哈利、施瑞瓦斯以及其他同游去拜访阿兑塔·阿查尔亚。奉献者们有的唱着优美的曲调,有的舞蹈,还有的唱颂着哈利纳玛。
2026-06-19
第11章、主高冉嘎的美丽形象
上天怎么会创造主高冉嘎这美丽的身体呢?人看到高茹阿哈利这炫目的美丽如果心不融化,那他肯定是铁石心肠。是谁搅拌了这甘露,并把它制成用来作成高冉嘎躯体的奶油?是谁挤压了宇宙,生产出形成高茹阿禅铎脸庞的茹阿萨?
2026-06-19
第10章、教导并给予奎师那·普瑞玛
所有荣耀归于我心中的主纳茹阿哈利和嘎达达尔。请仁慈地赐予我你们吉祥的瞥视。
2026-06-19
序言
娄禅达斯于公元1520年出生于西孟加拉高茹阿曼达拉内的科瓜玛地区。他是圣柴坦尼亚·玛哈帕布的一名永恒亲密同游纳茹阿哈利·萨茹阿卡茹阿·塔库尔的门徒。公元1537年的一天,娄禅达斯追随自己故如的命令,坐在一棵浆果树下的一块石板上,在一块树皮上
2026-06-19
卷首语
在过去的四百七十四年以来里,自从《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两部叙事史诗风行之后,许多游吟诗人便在孟加拉和孟加拉国的村子里四处颂读《柴坦尼亚·芒嘎拉》。娄禅·达斯·塔库尔极富诗意地叙述了施瑞柴坦尼亚喜乐的逍遥时光,使得百万高迪亚外士那瓦为之
2026-06-19
78、圣柴坦尼亚:主的仁慈之化身
高冉嘎:78、圣柴坦尼亚:主的仁慈之化身
2026-06-19
77、施瑞尼瓦斯·阿查尔亚拜在嘎达达尔·潘迪特门下
77、施瑞尼瓦斯·阿查尔亚拜在嘎达达尔·潘迪特门下:人们已经与神知觉渐行渐远,这非常可惜。作为人类,本来有机会达到最高的知觉境界——特别是藉着主柴坦尼亚
2026-06-19
76、哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米见到主柴坦尼亚
76、哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米见到主柴坦尼亚:温卡塔·巴塔是施瑞兰甘庙的首席祭师,哥帕拉·巴塔·哥斯瓦米是他的第四个儿子, 主柴坦尼亚在施瑞兰甘的
2026-06-19
75、主对哈瑞达斯·塔库尔的仁慈
75、主对哈瑞达斯·塔库尔的仁慈:哈瑞达斯·塔库尔是位灵性导师,他每天都念诵哈瑞奎师那,哈瑞奎师那,奎师那奎师那,哈瑞哈瑞,哈瑞茹阿玛
2026-06-19
74、主柴坦尼亚被大海带走
74、主柴坦尼亚被大海带走:主柴坦尼亚·玛哈帕布住在佳格纳特·普里期间,他日日夜夜都漂浮在对奎师那的思念之洋中。有一天,在秋日的
2026-06-19
73、萨纳坦·哥斯瓦米托庇于主
73、萨纳坦·哥斯瓦米托庇于主:主柴坦尼亚在瓦纳拉西住在禅铎希卡家,萨纳坦·哥斯瓦米坐在屋外。主柴坦尼亚说,“有一位奉献者来这里看我
2026-06-19
72、善提普尔的玛达文铎·普里节
72、善提普尔的玛达文铎·普里节:在路上,主柴坦尼亚在善提普尔阿兑塔·阿查尔亚的修院逗留。正好那一天是Govinda-dvadasi,
2026-06-19
71、嘎达达尔试图陪伴主前往温达文
71、嘎达达尔试图陪伴主前往温达文:在《永恒的柴坦尼亚经》中有一段逍遥时光,当主柴坦尼亚要去温达文时,嘎达达尔帕布想要和他一起去。于是主
2026-06-19
70、主做客维迪亚·瓦查斯帕提家
70、主做客维迪亚·瓦查斯帕提家:在佳格纳特·普里定居多年后,主柴坦尼亚决定去温达文。开始他沿着恒河前进。他的奉献者,尼星哈·布茹阿玛
2026-06-19
69、纳库拉·布茹阿玛查瑞被赋予能量
69、纳库拉·布茹阿玛查瑞被赋予能量:主柴坦尼亚是仁慈的化身。他是所有其他化身的源头。他是奎师那本人,以奉献者的身份前来慷慨地派发对奎师那
2026-06-19
68、黑茹阿·潘查密节
68、黑茹阿·潘查密节:得知黑茹阿·潘查密节即将到来,帕塔帕茹铎汪对凯西·弥刷说,“明天就是黑茹阿·潘查密,即拉克施蜜普佳。
2026-06-19
67、檀车节逍遥与帕塔帕茹铎王
67、檀车节逍遥与帕塔帕茹铎王:第二天,天不亮每个人就已经早早起床沐浴。然后他们便来观看仪式,把佳格纳特从庙宇转移到檀车上。
2026-06-19
66、主柴坦尼亚迫不及待去见主佳格纳特
66、主柴坦尼亚迫不及待去见主佳格纳特:第二天,主柴坦尼亚开开心心地去见主佳格纳特。圣柴坦尼亚·玛哈帕布往往站在嘎茹达柱子后面,远远地觐见主
2026-06-19
65、清洁贡迪查神庙
65、清洁贡迪查神庙:在檀车节的前一天是一个非常特别的节日:清洁贡迪查神庙。从很多角度来说,这都是柴坦尼亚逍遥时光中浓墨重
2026-06-19
64、主柴坦尼亚的爱融化阿拉拉纳特的石头
64、主柴坦尼亚的爱融化阿拉拉纳特的石头:檀车节开始之前15天是Snana-yatra,主佳格纳特的沐浴节。这个沐浴节结束后,有时候佳格纳特会
2026-06-19
63、茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米接受尼太·高茹阿的仁慈
63、茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米接受尼太·高茹阿的仁慈:茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米在善提普尔与主柴坦尼亚相会时,他得到了主的亲身训示。茹阿古纳特对主柴坦尼亚
2026-06-19
62、主游历温达文
62、主游历温达文:主柴坦尼亚决定秋季去温达文。他悄悄地征求斯瓦茹帕·达摩达尔和茹阿玛南达·茹阿亚的意见,请他们帮他实现
2026-06-19
61、嘎达达尔为尼提阿南达做饭
61、嘎达达尔为尼提阿南达做饭:嘎达达尔·潘迪特来到佳格纳特·普里,并立誓成为凯陀·桑亚斯。他崇拜哥琵纳特神像,这神像美若温达文的奎
2026-06-19
60、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚接受主的帕萨旦
60、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚接受主的帕萨旦:一天,主柴坦尼亚在普里参加主佳格纳特的芒嘎拉·阿尔缇。之后他来到萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚的家里,他的家
2026-06-19
59、孟加拉奉献者来到纳文铎·萨若瓦茹阿沐浴
59、孟加拉奉献者来到纳文铎·萨若瓦茹阿沐浴:主柴坦尼亚回到佳格纳特·普里后,他便会和奉献者一起过各种节日。每年的檀车节,孟加拉的奉献者都会过来看
2026-06-19
58、茹帕和萨纳坦·哥斯瓦米在茹阿玛凯利与主相会
58、茹帕和萨纳坦·哥斯瓦米在茹阿玛凯利与主相会:主柴坦尼亚沿着恒河前往温达文。在旅途中的茹阿玛凯利,他与茹帕和萨纳坦相会了。他们一相见,茹帕和萨纳坦
2026-06-19
57、主柴坦尼亚:完美的传教士与奉献者的导师
57、主柴坦尼亚:完美的传教士与奉献者的导师:主柴坦尼亚在他的传教过程中面临着许多困难。比如,禅德·卡兹打烂密当嘎鼓,在纳瓦兑帕禁止哈瑞奎师那运动
2026-06-19
56、哥文达·勾施成为哥琵纳特的父亲
56、哥文达·勾施成为哥琵纳特的父亲:成为托钵僧后,主一路穿越孟加拉前往温达文,但是他只走到了卡乃·纳塔萨拉便返程了。这一路上,主柴坦尼亚
2026-06-19
55、博伽瓦谭·阿查尔亚
55、博伽瓦谭·阿查尔亚:主在南印度旅行的路上来到一处叫瓦茹哈·纳嘎的地方,以瓦茹哈戴瓦命名的城市。他来到这里发现有一位潘迪特
2026-06-19
54、库玛·婆罗门
54、库玛·婆罗门:在库尔玛戴施,主柴坦尼亚住在一位富裕的婆罗门家里,在那里享用帕萨旦。有一天,这位婆罗门对主柴坦尼亚说
2026-06-19
53、主柴坦尼亚与茹阿玛南达·若亚的相会
53、主柴坦尼亚与茹阿玛南达·若亚的相会:茹阿玛南达·若亚见到主柴坦尼亚时说,“我这里有一千人,包括这些婆罗门,只是见到你,他们的心都融化了。
2026-06-19
52、主柴坦尼亚游历南印度
52、主柴坦尼亚游历南印度:过了一段时间,主柴坦尼亚决定游历南印度。奉献者不希望他去,但是他总还是找到了理由。他借口自己必须去找
2026-06-19
51、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚成为主的奉献者
51、萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚成为主的奉献者:主来到佳格纳特神庙,人们并不真的知道他是谁。他在庙里在喜乐中失去知觉,有些人,潘达们想要把他打醒。于
2026-06-19
50、折断丹达
50、折断丹达:主柴坦尼亚和主尼提阿南达一起去佳格纳特·普里。在路上,尼提阿南达把主柴坦尼亚的艾卡·丹达折成了三段。
2026-06-19
49、帕萨旦逍遥
49、帕萨旦逍遥:在《永恒的柴坦尼亚经》中描述到,主坐下吃帕萨旦,主阿兑塔为主柴坦尼亚和尼提阿南达摆位子。主柴坦尼亚说
2026-06-19
48、萨祺玛塔得到荣耀
48、萨祺玛塔得到荣耀:主高茹阿孙达尔一看到他的母亲,立刻笔直地扑倒在她面前,向她五体投地顶拜dandavat。Danda的
2026-06-19
第四十七章、善提普尔的重逢
第四十七章、善提普尔的重逢:主柴坦尼亚从卡特瓦出发,启程前往善提普尔,在路上他经过普里亚村。在普里亚发生了许多逍遥时光。恒河流经
2026-06-19
四十六、主接受弃绝阶层
四十六、主接受弃绝阶层:圣帕布帕德说,主柴坦尼亚在纳瓦兑帕的时候,他有可爱的妻子,可亲的母亲,还有众多追随者——他拥有所有人
2026-06-19
四十五、嘎达达尔·潘迪特的传教
四十五、嘎达达尔·潘迪特的传教:后来,主柴坦尼亚把所有奉献者都派出去传教。嘎达达尔·潘迪特去了一个靠近卡特瓦的村庄,那里每个人都被活
2026-06-19
四十四、亚玛茹阿佳被佳盖和玛戴的解脱震惊了
四十四、亚玛茹阿佳被佳盖和玛戴的解脱震惊了:《柴坦尼亚·巴嘎瓦塔》中描述了佳盖和玛戴得到解脱的逍遥时光。佳盖和玛戴就像是宇宙里的头号罪犯。他们出
2026-06-19
四十三、凯沙瓦·卡施密瑞皈依主
四十三、凯沙瓦·卡施密瑞皈依主:主在很多场合解释过阿特玛茹阿玛诗节(《圣典博伽瓦谭》1.7.10),而且讲的很详细。因此我们可以知道
2026-06-19
四十二、神奇的芒果喂饱桑克伊尔坦队伍
四十二、神奇的芒果喂饱桑克伊尔坦队伍:有一次,主柴坦尼亚的齐颂圣名队伍饥肠辘辘,但是没有食物。于是主说,“给我一个芒果核。”他将这粒种子种
2026-06-19
四十一、瓦苏戴瓦·达塔想承受全世界的罪恶
四十一、瓦苏戴瓦·达塔想承受全世界的罪恶:瓦苏戴瓦·达塔满怀慈悲,他想承受这世上每个人的业报。他对主柴坦尼亚说,“就像有些伟大的灵魂承受他的追
2026-06-19
四十、主保护他的奉献者
四十、主保护他的奉献者:纳瓦兑帕是王国里最大的城市之一,每到特定的时间,城里的守卫就会例行换岗。
2026-06-19
三十九 萨冉嘎和穆茹阿瑞·柴坦尼亚
三十九 萨冉嘎和穆茹阿瑞·柴坦尼亚:萨冉嘎·塔库尔是一位非常强大的奉献者,但是他没有门徒。主柴坦尼亚反复和他说,“你应该接受门徒,至少一
2026-06-19
第三十八章 嘎达达尔·潘迪特会见庞达瑞卡·维迪亚尼迪
第三十八章 嘎达达尔·潘迪特会见庞达瑞卡·维迪亚尼迪:庞达瑞卡·维迪亚尼迪是主奎师那一位非常亲近的同游。在奎师那的安排下,他显现在东孟加拉的卡塔卦玛。他的
2026-06-19
第三十七章 禅德·卡兹接受主的仁慈
第三十七章 禅德·卡兹接受主的仁慈:在主柴坦尼亚的时代,禅德·卡兹是当地的卡兹,即穆斯林统治者。一些印度人去找他,向他投诉:“这个尼迈·
2026-06-19
第三十六章 阿兑塔·阿查尔亚偷走主的奉爱
第三十六章 阿兑塔·阿查尔亚偷走主的奉爱:有一次,主柴坦尼亚正在施瑞瓦斯·塔库尔的家里进行克依坦,祂在狂喜中晕了过去。看到祂晕倒,阿兑塔·阿查
2026-06-19
第三十五章 主柴坦尼亚教导真正的弃绝
第三十五章 主柴坦尼亚教导真正的弃绝:为了永恒地服务奎师那,我们需要一个灵性的身体——物质的身体只是给那些想要主宰物质自然人的人。主宰物质
2026-06-19
第三十四章 主考验施瑞瓦斯
第三十四章 主考验施瑞瓦斯:有一次主柴坦尼亚考验施瑞瓦斯。祂问施瑞瓦斯,“你为什么让尼提阿南达这个商人进入你的房子?你不知道他来
2026-06-19
第三十三章 萨祺妈妈得到宽恕
第三十三章 萨祺妈妈得到宽恕:阿兑塔·阿查尔亚经常每天在他家里上博伽瓦谭的课,就在施瑞瓦斯家附近。外士纳瓦们都聚集在那里,从早到晚
2026-06-19
第三十二章 玛哈·帕卡萨逍遥
第三十二章 玛哈·帕卡萨逍遥:阿兑塔·哥塞禁食,并用图拉西和恒河水崇拜萨拉卦玛·希拉,祂祈祷并大声地唱诵圣名,呼唤主降临。阿兑塔本
2026-06-19
第三十一章 穆茹阿瑞·古普塔的奉爱
第三十一章 穆茹阿瑞·古普塔的奉爱:主柴坦尼亚有一位奉献者,叫做穆茹阿瑞·古普塔,他是悉塔·茹阿玛的伟大奉献者。他自己有悉塔·茹阿玛·拉
2026-06-19
第三十章 萨祺妈妈将高茹阿·尼太看做奎师那·巴拉茹阿玛
第三十章 萨祺妈妈将高茹阿·尼太看做奎师那·巴拉茹阿玛:一天,萨祺妈妈对主柴坦尼亚说她做了个梦,她非常迷惑——这个梦到底什么意思?于是主柴坦尼亚问到,“您梦
2026-06-19
第二十九章 高茹阿·尼太相会
第二十九章 高茹阿·尼太相会:一天,茹阿玛·阿比茹阿玛和主尼提阿南达来到纳瓦兑帕。主柴坦尼亚知道尼提阿南达已经到来,于是祂把祂所有
2026-06-19
第二十八章 玛哈茹阿佳·萨穆铎塞纳觐见奎师那
第二十八章 玛哈茹阿佳·萨穆铎塞纳觐见奎师那:五千年前,主奎师那训示玛哈茹阿佳·尤帝士提尔举行茹阿佳苏亚祭祀,祂将潘达瓦兄弟派往东西南北四个方向去
2026-06-19
第二十七章 哥帕拉·卡帕拉祈求宽恕
第二十七章 哥帕拉·卡帕拉祈求宽恕:哥帕拉·卡帕拉也冒犯了施瑞瓦斯·潘迪特,没多久便患了麻风病。一次他来找主柴坦尼亚,希望得到宽恕。他说
2026-06-19
第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者
第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者:有一位学者,他的名字是戴瓦南达·潘迪特,他在寇拉兑帕讲授《博伽瓦谭》课程,那里正是玛雅普对面,在河的
2026-06-19
第二十五章 主柴坦尼亚解脱鳄鱼
第二十五章 主柴坦尼亚解脱鳄鱼:佳嘎达南达·潘迪特在他的著作《普瑞玛·维瓦尔塔》中讲到,有一次主柴坦尼亚和祂的桑克依坦队伍正在克依坦
2026-06-19
第二十四章 施瑞瓦斯·塔库尔家的桑克依坦
第二十四章 施瑞瓦斯·塔库尔家的桑克依坦:主柴坦尼亚降临来品味对奎师那的爱,祂与祂的同游共同化身降临,他们也同样品味着这对奎师那的爱。奎师那接
2026-06-19
第二十三章 主只教导奎师那知觉
第二十三章 主只教导奎师那知觉:回来之后,主的学生们也觉得他们的老师有些不对劲,每当祂给予训示的时候,每件事都能这样那样地与奎师那联
2026-06-19
第二十二章 施瑞瓦斯·塔库尔诊断主的疾病
第二十二章 施瑞瓦斯·塔库尔诊断主的疾病:主从嘎亚返回之后,有些邻居开始对萨祺玛塔说三道四,“你应该为你的儿子做点什么。祂体内的气息混乱,说不
2026-06-19
第二十一章 主返回纳瓦兑帕
第二十一章 主返回纳瓦兑帕:在返回纳瓦兑帕的路途上,发生了许多逍遥时光。现在主柴坦尼亚已经觉醒了,祂在卡耐·纳塔萨拉觐见了奎师那
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第二十章 主接受启迪,唤醒祂对奎师那的爱
第二十章 主接受启迪,唤醒祂对奎师那的爱:佳格纳特·弥刷离世后,主来到嘎亚,为祂的父亲举行平迪(pindi)仪式。为逝去的亲属,可以做各种仪式
2026-06-19
第十九章 主柴坦尼亚的婚礼逍遥与布迪曼塔·可汗
第十九章 主柴坦尼亚的婚礼逍遥与布迪曼塔·可汗:当主年纪稍大的时候,祂的婚礼就开始准备,有一位叫布迪曼塔·可汗的商人说他愿意负担整个婚礼。他说,“实
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第十八章 尼迈·潘迪特和纳瓦兑帕的居民
第十八章 尼迈·潘迪特和纳瓦兑帕的居民:当主柴坦尼亚以尼迈·潘迪特而闻名的时候,祂经常在祂学生的簇拥下环绕纳瓦兑帕。绝大多数人不知道祂是一个
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第十七章 主教导祂的学生
第十七章 主教导祂的学生:尽管主柴坦尼亚的追随者中有一些比祂还年长,他开始教导的时候其实非常年轻——祂是个神童。在11岁的时候
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第十六章 主柴坦尼亚与鹦鹉
第十六章 主柴坦尼亚与鹦鹉:主柴坦尼亚降临的原因之一是派发唱诵哈瑞奎师那曼陀罗这一程序。他另一个目的是他希望体验祂的奉献者对祂的
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第十五章 上学逍遥
第十五章 上学逍遥:一位占星家告诉主柴坦尼亚的父亲佳格纳特·弥刷,他的长子会成为托钵僧。他担心也许主柴坦尼亚也会成为托钵
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第十四章 布茹阿玛纳在梦中训示佳格纳特·弥刷
第十四章 布茹阿玛纳在梦中训示佳格纳特·弥刷:有时候,佳格纳特·弥刷想好好教训教训尼迈,因为祂太调皮了。一次,他做了一个梦,在梦里一位布茹阿玛纳现
2026-06-19
第十三章 主柴坦尼亚解脱小狗
第十三章 主柴坦尼亚解脱小狗:奎师那自己被称作穆坤达,解脱的赐予者。主柴坦尼亚不仅赐予解脱,祂还赐予爱。
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第十二章 尼迈接受布茹阿玛纳的供奉
第十二章 尼迈接受布茹阿玛纳的供奉:一天,一位托钵僧布茹阿玛纳拜访佳格纳特·弥刷的家。他正在崇拜一尊哥帕拉神像,他上门与佳格纳特·弥刷讨
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第十一章 被迷惑的窃贼
第十一章 被迷惑的窃贼:又一次,主柴坦尼亚正在外面走着,两个窃贼看到了祂。他们彼此窃窃私语,“看,只是个小孩,一个小孩子,他
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第十章 尼迈希望参加节日
第十章 尼迈希望参加节日:当主柴坦尼亚还是个牙牙学语的小孩子,一次祂忽然哭起来,怎样也停不下来。祂爸爸问到,“你哭什么啊?”他
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第九章 萨祺戴薇原谅尼迈
第九章 萨祺戴薇原谅尼迈:一天,还是个小婴孩儿的主柴坦尼亚对祂的妈妈发脾气。祂用祂的小手扇了她一耳光。当然,一个小婴儿无法伤害
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第八章 尼迈想要月亮
第八章 尼迈想要月亮:一天,萨祺妈妈正抱着小婴儿尼迈,祂忽然哭了起来。她说:“不哭,你要什么我就给你什么。”祂说,“我要什
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第七章 神奇的访客
第七章 神奇的访客:《柴坦尼亚·芒嘎拉》中描述了有一次,还是婴儿的主在萨祺妈妈和佳格纳特·弥刷的院子里爬行。那时佳格纳特
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第六章 尼迈的命名仪式
第六章 尼迈的命名仪式:当尼迈六个月大的时候,便是祂的anna-prasana仪式——第一次进食谷物甜奶饭。祂的父母并没有像
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第五章 主开始祂的传教使命
第五章 主开始祂的传教使命:当主柴坦尼亚还是个小婴儿的时候,祂会哭,而且哭了就停不下来。佳格纳特·弥刷和萨祺玛塔带来一位医生——
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第四章 主的神圣显现
第四章 主的神圣显现:主柴坦尼亚显现的逍遥非常特别。首先,当时纳瓦兑帕的形势非同寻常。我们知道印度是达尔玛之国,但我们从《
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第三章 布茹阿玛在纳瓦兑帕冥想高冉嘎
第三章 布茹阿玛在纳瓦兑帕冥想高冉嘎:在温达文逍遥时光中,主布茹阿玛偷走主的牛犊和牧牛童后,奎师那,整个宇宙创造的创造者将祂自己扩展为牛犊
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第二章 纳茹阿达·牟尼在杜瓦尔卡拜见奎师那
第二章 纳茹阿达·牟尼在杜瓦尔卡拜见奎师那:在《柴坦尼亚·芒嘎拉》中写到,大圣人纳茹阿达·牟尼能够预见到卡利年代即将来临。他想问问主奎师那,卡利
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第一章 这一年代的化身
第一章 这一年代的化身:至尊人格首神,主圣奎师那,在布茹阿玛的每一天中降临这个地球一次。布茹阿玛的一天是四个年代或依乌嘎的一
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前言
前言:几十年来,全世界成千上万的人都在翘首期待这本著作的出版。特别是我自己。1970年代,我会全神贯注地聆
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第十章 圣潘达瑞卡·维迪亚尼迪的荣耀
在梦中惩罚他的奉献者,这史无前例。
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第九章 阿兑塔的荣耀
这世上谁能真的了解我的纳达?
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第八章 玛哈帕布在纳文铎·萨若瓦茹阿打水仗
外士纳瓦都来自灵性世界。 https://site-1040963-6522-2364.mysxl.cn/blog/4f00d18c71b
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第七章 在圣嘎达达尔花园里的逍遥
即便是这米饭的香气便足以赐予人奉爱这无价之宝。
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第六章 圣尼提阿南达的荣耀
即便主尼提阿南达要娶穆斯林女孩做老婆,或者走进酒吧,他的莲花足依然最应该我们崇拜。
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第五章 尼提阿南达的逍遥时光
我唯一的心愿就是您永远是我的主和主人,一世复一世。
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第四章 圣阿秋塔南达的逍遥,崇拜圣玛达文铎
主柴坦尼亚永远处在玛达文铎·普里的心中,因为玛达文铎·普里对主奎师那的奉爱举世无双。
2026-06-19
第三章 玛哈帕布拯救萨尔瓦宝玛,展示他的六臂形象,游历孟加拉
只有服务主的纯粹奉献者才能培养出对至尊主的奉爱。
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第二章 主游历布瓦内斯瓦尔以及前往佳格纳特·普里路上的经历
他一定是至尊主纳茹阿央纳本人。
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第一章 在阿兑塔·阿查尔亚家的团聚
慈悲为怀的主总是精通如何把每个人从他的悲惨境地中解救出来,消除他的痛苦。
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第二十八章 主成为托钵僧的逍遥
你造福了全宇宙。
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第二十七章 主安抚离别之情
母亲,我永远都是您的儿子。
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第二十六章 对舒克兰巴茹阿和维佳亚的仁慈,主渴望成为托钵僧
除了您本人,谁还能知道拯救不由自主的灵魂最好的方法是什么?
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第二十五章 施瑞瓦斯逝世的儿子讲述灵性知识
无论我们处于任何人生境地,愿我们对您莲花足的奉爱永不偏离。
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第二十四章 主向阿兑塔展示他的宇宙形象
人所能拥有的最宝贵的财富莫过于对至尊主高茹阿哈利的奉爱服务。
2026-06-19
第二十三章 漫游纳瓦兑帕,解脱卡兹
聆听这些讲述,乐在其中的人必然能亲眼看到主柴坦尼亚美丽的脸庞。
2026-06-19
第二十二章 拯救萨祺戴薇的冒犯,尼提阿南达的美德
主柴坦尼亚就是这样教导全世界如何从外士纳瓦冒犯中解脱出来。
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第二十一章 主痛斥戴瓦南达
被主柴坦尼亚谴责确实是个很罕见的祝福!
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第二十章 穆茹阿瑞·古普塔的荣耀
穆茹阿瑞·古普塔是主永恒的仆人,他伴随着主每一个化身显现。
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第十九章 主在阿兑塔家的逍遥
在和主联谊的时候,奉献者们眼中的一切都和奎师那息息相关。
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第十八章 玛哈帕布以牧牛姑娘的身份起舞
韦达经最宝贵的知识已经被主柴坦尼亚以温达文的牧牛姑娘起舞的形式揭示了出来。
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第十七章 主漫游纳瓦兑帕以及奉献者们的荣耀
请允许我永远做您的仆人服务您。
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第十六章 主接受舒克兰巴茹阿的米饭
爱心奉爱是一切规范、原则、仪式的精髓。
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第十五章 玛达瓦南达的觉悟
佳盖和玛戴成了虔诚的典范。
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第十四章 亚玛茹阿佳唱诵圣名
主柴坦尼亚拯救佳盖和玛戴的荣耀传遍全宇宙,从最高的萨提亚楼卡到最低的帕塔拉楼卡。
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第十三章 拯救佳盖和玛戴
他是最宽宏大量的主,是仁慈之洋。
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第十二章 尼提阿南达的荣耀
任何人,只要触碰过一丝丝吹过主尼提阿南达身体的空气,他就永不会被主奎师那遗弃。
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第十一章 尼提阿南达的伟大人格
只需唱诵您的圣名,无尽的愚昧无知汪洋也被消散。
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第十章 主玛哈帕卡萨逍遥时光之总结
主的逍遥时光一直在上演,从未结束。
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第九章 主21小时的喜乐,对施瑞达尔和其他奉献者的描述
为了你们,我显现在这个卡利年代。
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第八章 展示富裕
让全世界都因聆听圣名而得到拯救。
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第七章 与嘎达达尔和潘达瑞卡相会
我的父亲,潘达瑞卡,我终于见到你了。
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第六章 主与阿兑塔·阿查尔亚相会
我因为你而显现。我将把唱诵主的圣名派发给每一个人。
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第五章 主尼提阿南达的维亚萨普佳仪式以及他觐见主的六臂形象
两个人的眼中都只有对方。
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第四章 揭示尼提阿南达的荣耀
其他人也可以服务主,但只能凭借尼提阿南达的仁慈。
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第三章 主在穆茹阿瑞家展现他的瓦茹哈形象,与尼提阿南达相聚
我是你的兄弟。明天,我们就会相认。
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第二章 主在施瑞瓦斯家显现,发起齐颂圣名运动
我就是他!我就是他!
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第一章 主开始大显神威以及他对齐颂奎师那圣名的训示
我挚爱的奎师那在哪里?快告诉我。
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第十七章 主游历嘎亚
你是至尊人格首神,与你永恒的同游降临尘世,解脱每一个人。
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第十六章 哈利达斯·塔库尔的荣耀
即便是在绝境中,也不要停止念诵主的圣名。
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第十五章 与维施努普瑞亚成婚
他们两位是天生的一对,让我不禁想起茹克蜜妮和奎师那。
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第十四章 主游历东孟加拉,拉克施蜜普瑞亚的隐迹
整个创造中的所有活动都在至尊人格首神的掌中。
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第十三章 打败迪维佳亚
无论谁怀着信心专注的聆听了主打败迪维佳亚·潘迪特的逍遥,将永远无往不利,战无不胜。
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第十二章 主漫游纳瓦兑帕
你应该崇拜至尊主,奎师那,因为这才是一切教育的终极目标
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第十一章 与圣伊士瓦尔·普里相会
他是位伟大的奉献者,总是品尝着对奎师那之爱的甘露。
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第十章 与圣拉克施蜜普瑞亚成婚
在一片欢快的喊声、甜美的音乐和笑声中,主终于将新娘带回了家。
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第九章 尼提阿南达的童年逍遥,周游圣地
唯一给他带来喜乐的源泉就是主奎师那美妙的逍遥时光。
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第八章 佳格纳特·弥刷离世
铭记您莲花足之人永无阻碍。
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第七章 维施瓦茹帕成为托钵僧
每个人都舍不得离开维施瓦茹帕的联谊,他也无法与奉献者们分离。
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第六章 主开始上学以及童年的淘气逍遥
只有藉着主奎师那的仁慈,人才能得到灵性智慧去从事奉爱服务。
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第五章 吃掉婆罗门的食物
既然你呼唤我,我就来了。
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第四章 命名仪式、童年逍遥、窃贼绑架主
只是看到他,他们就被主所俘获,
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第三章 绘制主的星图
他将揭示宗教的精髓,他将发起一场宏大的传教运动,以此解救整个世界。
2026-06-19
第二章 主的显现
尽管你在无数的宇宙中都不曾得见,今天却显现在施瑞玛提·萨祺戴薇的腹中! https://site-1040963-6522-2364.mysxl.cn/blog
2026-06-19
第一章 主高茹阿的逍遥时光总结
至尊绝对真理,圣柴坦尼亚·玛哈帕布化身前来的目的只有一个,那就是弘扬齐颂主奎师那的圣名运动。
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引言
正如《圣典博伽瓦谭》中描述了奎师那的逍遥时光,这本书中描述了与南达之子毫无分别的圣柴坦尼亚戴瓦的逍遥时光,特别是纳瓦兑帕的逍遥。
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诗节八
这些祷文应该始终与他们同在,学而时习之,记到心里去。
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诗节七
对主奎师那极度的依恋,深深的亲情,以及自发的奉献,是普瑞玛,对神之爱的特征。
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诗节六
没有对首神的爱,我的生命毫无用处。
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诗节五
唯有您无穷的仁慈是唯一的庇护,除此之外再无其他指望。
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诗节四
不偏离正道和纯粹的爱意味着只去满足主圣奎师那。
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诗节三
在卡利年代,别无他法,别无他法,别无他法,唯有唱颂主哈利的圣名,唱颂主哈利的圣名,唱颂主哈利的圣名。
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诗节二
任何人,只要没有冒犯地念诵圣名哈利哪怕一次,他也会坚定地无条件去服务至尊主的莲花足,获得解脱。
2026-06-10
诗节一
奉爱服务之途是生命最高的圆满境界,所有韦达文献都对其倍加推崇。
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前言
这八个诗节揭示了绝对知识的精髓以及如何觉悟这绝对知识。
2026-06-10
致谢
我向众多协助我出版此书的好心人致以衷心的感谢。
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